- Más de 175 sitios de Memoria Histórica fueron identificados por 25 Consejos Comunitarios en el departamento, en un proyecto impulsado por la Vicepresidencia de la Republica.
- “Esto tiene una intencionalidad y una responsabilidad política que es la reconstrucción de la memoria, de la identidad de la Nación que se ha pensado sin nosotros”, manifestó la alta mandataria.
Mampuján, Bolívar, 07 de febrero de 2024 (@ViceColombia).
La vicepresidenta y ministra de Igualdad y Equidad, Francia Elena Márquez Mina, lideró este viernes desde el Museo de Arte y Memoria de Mampuján, en María la Baja, el evento de cierre del Proyecto Cultural encabezado por el Consejo Comunitario Makankamaná de San Basilio de Palenque, denominado “Ruta Comunitaria de la Memoria Histórica sobre la Resistencia, el Colonialismo y la Esclavización en Bolívar”.
Se trata de un exitoso proceso de protección y fortalecimiento de la Memoria Histórica, que logró la identificación de más de 175 sitios de memoria ancestral por parte de 25 Consejos Comunitarios de comunidades Negras en la región, en una iniciativa liderada e impulsada por el Grupo de Justicia Étnico-Racial de la Vicepresidencia de la República.
“Haber venido acá a acompañar un proceso de reconstrucción histórica no es de la nada, esto tiene una intencionalidad y una responsabilidad política que es la reconstrucción de la memoria, de la identidad de la Nación que se ha pensado sin nosotros. La historia oficial de este país no habla de los aportes que los hombres y mujeres negras y que los indígenas le han hecho a esta sociedad”, expresó Márquez Mina.
En ese sentido, la alta mandataria manifestó que si hay un pueblo que puede enseñar de reconstrucción de memoria, ese es Mampuján, al tiempo que se comprometió a seguir trabajando e insistiendo de manera incansable para que la inversión llegue a los territorios excluidos y marginados de toda Colombia.
“Hoy quiero invitar a todos los alcaldes y alcaldesas de esta región para que juntos construyamos un proceso de Memoria Histórica en el que podamos identificar esos rezagos coloniales y de la esclavitud que en sus territorios todavía persisten (…). Espero que esta sea una semilla de un proceso de largo aliento. Ustedes tienen la responsabilidad de seguir alimentando y seguir construyendo”, dijo.
Desde San Pablo y Gambote hasta Tierra Baja y María La Baja, la cartografía social -en la que participaron 712 personas- hizo visibles los espacios de resistencia, los lugares de memoria, los sitios sagrados y los puntos de encuentro que estructuran la vida comunitaria. Cada territorio aportó narrativas únicas, conectadas por un eje común: la lucha de los pueblos afrodescendientes por su reconocimiento y permanencia en el territorio. Estos procesos promovieron la participación intergeneracional y de todos los géneros, convirtiendo la palabra y los recuerdos en protagonistas.
“La vicepresidenta siempre recalcó que iba a trabajar por nuestras comunidades para la reivindicación de nuestro territorio, que históricamente ha sido rezagado. Hoy está ruta nos demuestra de que sí se está avanzando y con esta acción afirmativa se está visibilizando. Que nuestra historia no sea contada por terceros, sino por nuestros adultos mayores, nuestros niños, mujeres y parteras”, expresó Keinel Simarra, representante legal del Consejo Comunitario de Makankamaná.
El proceso de mapeo y diálogo intercultural, desarrollado a lo largo del proyecto, permitió a las comunidades recuperar historias silenciadas y reafirmar su identidad afrodescendiente, evidenciando que la resistencia no es solo parte del pasado, sino que se manifiesta en las prácticas cotidianas que sostienen su cultura y territorio.
Para, Ana Margarita González, gerente de Justicia Étnico Racial de la Vicepresidencia, esta es una apuesta política y social que se concreta en dos cuestiones muy importantes: “La primera es que creemos profundamente que es significativo reconstruir la memoria a partir de nuestras propias voces; y la segunda es que se demuestra que sí podemos trabajar desde los Consejos Comunitarios, sí es posible que el Estado contrate con Consejos Comunitarios porque ellos responden”.
Por su parte, Lenis Hernández, integrante del Consejo Comunitario de Rocha, la Ruta Comunitaria de la Memoria Histórica sobre la Resistencia, el Colonialismo y la Esclavización en Bolívar tiene un impacto significativo pues promueve de manera colectiva, mediante contenidos gráficos, fotográficos y audiovisuales, el legado de resistencia de estas comunidades, desde aspectos que conectan con el agua, la espiritualidad, la educación y la tradición oral de los pueblos afrodescendientes con énfasis en el colonialismo y la esclavización. “Este proyecto nos ayuda a reconocernos y fortalecernos como comunidad afrodescendiente”, enfatizó.
Este ejercicio de memoria será exhibido en otras ciudades del país, como un referente de salvaguarda de identidad de los territorios ancestrales en Bolívar y buscando que sean más los relatos retratados en cartografías culturales para las futuras generaciones y a lo largo de toda la geografía nacional.
Conversatorio ‘Memoria colectiva y de recuperación de las narrativas, historias y saberes’
Previo al acto central, el día jueves se desarrolló un conversatorio con la participación de delegados de los consejos comunitarios de la región, con el propósito de intercambiar sus experiencias en los ejercicios de cartografía de la memoria colectiva y de recuperación de las narrativas, historias y saberes para la construcción del recorrido por la memoria de la resistencia, el colonialismo y la esclavización en el departamento de Bolívar.
